lineage

康萨大亲教师阿旺钦则·土登宁布

第十五胜生的癸丑年诞生于章区上部娘域的巴囊,父亲阿库普敦,母亲奔巴拉姆。七岁至俄寺,在大亲教师阿旺钦绕·江巴宁布尊前接受居士戒以及众多灌顶和口传。从大亲教师阿旺洛珠·新彭宁布处受沙弥戒、比丘戒和菩萨戒,还有宝训道果等许多教法。

康萨大亲教师阿旺钦则·土登宁布(语自在智悲·教业藏:1913——1988)

第十五胜生的癸丑年诞生于章区上部娘域的巴囊,父亲阿库普敦,母亲奔巴拉姆。七岁至俄寺,在大亲教师阿旺钦绕·江巴宁布尊前接受居士戒以及众多灌顶和口传。从大亲教师阿旺洛珠·新彭宁布处受沙弥戒、比丘戒和菩萨戒,还有宝训道果等许多教法。二十五岁通过两位大亲教师的认证为康萨大亲教师洛珠宁布的化身,尊称为近伺阿旺钦则·土登宁布。依止两位大亲教师、达纳大亲教师阿格旺波、纳蓝坨的上师昂洛仁波切、大亲教师桑杰登真、德雄大亲教师曲培等着的贤哲,研习显密学科至听闻的彼岸,实践四续的闭关修炼。三十三岁担任胜者金刚持的继承人,荣登亲教师法座,以道果和三乘戒律的方式将徒众置于成熟和解脱的境地。前往康区,在噶区上部、朱倭、德格、理塘、宗塔多科等多麦各地广行利教利众,之后返回埃旺具法寺,再一次于四十六岁火鸡年登上胜者金刚持的法座,两年内主持寺庙,以传授宝训道果和三戒的方式力行事业。地猪年变故的原因至印度,在甘托克、金刚洲、比笛·丁具等地妙转宝训道果等法轮。地马年在德拉顿地区的曼珠洼拉主要担任新建俄主寺和康萨方丈室,特别是六十四岁新建吉笛白皙寺内外,传授道果会众释等许多教诫。火兔年前往西藏,先是在多康下部和卫藏的许多寺庙传授宝训道果等许多教法,施舍沙弥和比丘戒律,佛陀的教业得以死灰复燃,特别是圆满修复俄·埃旺具法大殿内外和康萨方丈室,最后于七十七岁第十七胜生的戊辰年在埃旺寺圆寂。