修持仪轨

西藏的寺庙着眼于需求和意义而有着各种不同层次的轨范仪则，这些修持仪轨是西藏寺庙文化的重要组成部分，同样对社会的利乐有着贡献。俄·埃旺具法该寺有着对听闻三藏、实践三学处的优良传统，在这里的全体僧众三乘戒律清净，以听闻和思考显密经教修持仪轨大海、实践本尊闭关修诵度日。就像在《亲友书》中说的“好似大地承载一切，戒律是一切功德的源泉”，能产生和增长讲修功德要靠戒律，需要无误地全面实践佛教的根基律藏的三事仪轨。另外在《教理宝藏》中有论述道：“佛陀成佛、妙转法轮、从天而降和大显神通的日子是所有信仰者们积德行善的特殊日子。”无比导师释迦国王自己加持的黄道吉日是我们的导师无上者诞生、成佛、妙转法轮、从天而降和示现神通等，因此该寺在佛陀的众节日里有着召开缅怀追思相关的《十六罗汉广轨》的习俗，另外在往昔贤哲先师的节日里召开上师供养等。僧众每天为了所有持教大师长久住世而修诵度母仪轨，每月特定四日召开护法酬补广轨。特别是穆钦·大勇识在俄派初祖金刚持贡噶桑波圆寂后的每七天召开有缘本尊的修供仪轨，前后共七次，从那个时候起父续密集不动佛和妙金刚、母续胜乐鲁黑巴和纳波巴、无二续喜金刚、金刚幕和桑布扎这俄派传承七坛城成为俄派重要教法，另外还有普明、大威德六十尊驱魔禳灾等为主的众多密续本尊的修供仪轨，往昔优良作风得以延续和弘扬。