据说俄吉祥埃旺具法寺从俄派初祖金刚持到遍智索南森格之间本来是没有方丈室，后来在一些住持期满卸任后在附近闭关修行和给各自的徒众讲经说法，因此出现了修建方丈室的习俗，以至于后来逐渐兴盛。
①塔则方丈室      塔则方丈室于藏历第八胜生末由俄派第七任住持司徒贡秋培所建立，从那个时候开始第九任住持法主拉雀森格、第十七任住持大学者章笛·南卡巴桑、第四十四任住持强巴·南卡其美、第四十七任住持强巴·贡噶登真、第五十一任住持瑜伽强巴桑波、第五十八任住持强巴·仁青多杰、第六十三任住持嘉阳贡噶·登贝嘉称、第六十七任住持塔则·嘉阳根桑·土登·曲吉嘉称、第七十一任住持塔则·强巴·南卡根桑·登贝嘉称、第七十四任住持塔则亲教师宝嘉阳贡噶·登贝嘉称，特别是出现了塔则叔父三位等对所有佛教更是对吉祥萨迦派的宝训道果方面做出巨大贡献的历任住持，现今亦有俄派第七十七任住持至尊阿旺·索南曲登为了众生和教业而广行事业。                  
②鲁顶方丈室       鲁顶方丈室于藏历第十一胜生初由俄派第十八任住持夏钦·西绕炯涅所建立，从那个时候起出现了夏钦·益西巴桑、第三十七任住持仁青·弥居嘉称、第六十六任住持夏钦佛子嘉阳·曲吉尼玛·土登嘉称、第七十二任住持嘉阳土登·隆多嘉称、第七十五任住持大亲教师金刚持嘉阳·登贝尼玛、第七十六任住持鲁顶亲教师宝嘉阳·曲吉嘉称等众多持教的圣贤。现在由我们的大恩根本上师圣贤大亲教师金刚持嘉阳·登贝尼玛和夏钦鲁顶巴·嘉阳·曲吉嘉称两位广行事业，尊鲁顶近伺仁波切听闻和思考学业。     

另外还有康瑟方丈室，康瑟方丈室虽然是藏历第十三胜生初嘉阳·贡秋扎巴所建立，但因未能按时担任拉基座位的持有者，所以主要的教主是上述的四所方丈室。众方丈室的亲教师们轮流担任俄·吉祥埃旺派的持座者，对寺庙进行治理，长期对求法者们主要传授宝训道果等灌顶、口传、讲解、加持、菩萨戒、沙弥和比丘的戒律，须要对其他方丈室上师的转世进行寻访认证，只有鲁顶方丈室是以家族相传来治理的方式。